نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه قزوین گفت: اصل و اساس دین عبارت از محبت، مودت و ولایت اهل بیت عصمت و طهارت (ع) است.
آیت‌الله حسین مظفری در جمع عزاداران هیئت مکتب‌الزهرای قزوین در مشهد مقدس اظهار کرد: دینی که نبی مکرم اسلام (ص) برای بشریت و برای سعادت دنیا و آخرت انسان‌ها از طرف خدای متعال به ارمغان آورده است، مجموعه‌ای از باورها، اخلاقیات و احکام شرعی است، مجموعه این‌ها دین مبین اسلام است و اهمیت همه این اجزای دین در یک حد نیست، برخی مهم‌تر بوده و برخی اهمیت بیشتر و برخی اهمیت کمتری دارند.
وی ادامه داد: اگر کسی این سؤال را مطرح کند که جزء اصلی دین و مهم‌ترین بخش دین چه چیزی است، باید گفت که اصل و اساس دین عبارت از محبت، مودت و ولایت اهل بیت عصمت و طهارت (ع) است.
امام جمعه قزوین عنوان کرد: می‌توان برای این موضوع شواهد گوناگونی از آیات و روایات ارائه کرد، شاهد اول آیه قرآن است، خدای متعال در آیه 54 سوره مائده می‌فرماید «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ»، یعنی (اى كسانى كه ايمان آوردهايد هر كس از شما از دين خود برگردد به‌زودى خدا گروهى ديگر را مى‌آورد كه آنان را دوست مى‌دارد و آنان نيز او را دوست دارند).
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین بیان کرد: خداوند در این آیه خطاب به مؤمنین فرموده هر کدام از شما دست از دینش بردارد، بدانید خداوند کسانی را خواهد آورد که آن‌ها دیندار باشند، البته خداوند نیازمند به هیچ‌یک از شما ندارد، به جای تعبیر دیندار بودن، خداوند در آیه فرموده خدا کسانی را خواهد آورد که هم خدا آن‌ها را دوست دارد و هم آن‌ها خدا را دوست دارند، یعنی بحث دوستی و محبت را مطرح کرده است.
وی خاطرنشان کرد: در روایات آمده کسی که اهل بیت (ع) را دوست می‌دارد، همانا خدا را دوست داشته است، بنابراین اساس دین محبت اهل بیت (ع) است، خدای متعال در آیه 23 سوره شوری می‌فرماید «قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى»، یعنی (بگو به ازاى آن رسالت پاداشى از شما خواستار نيستم مگر دوستى در باره خويشاوندان).
آیت‌الله مظفری تأکید کرد: یک معلم به دانش‌آموزان می‌گوید من از شما انتظاری ندارم، جز اینکه درس بخوانید، زیرا من آمده‌ام تا شما درسخوان و باسواد شوید، پیامبر اکرم (ص) هم آمده‌اند تا ما را دیندار کنند و می‌فرمایند من از شما انتظاری ندارم، جز اینکه دیندار شوید، خداوند در این آیه فرموده بگو من از شما انتظاری ندارم جز «مَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى»، بنابراین اگر «مَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى» باشد، دینداری حاصل می‌شود.
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: امام صادق (ع) فرمود هر چیزی اساسی دارد و اساس دین محبت ما اهل بیت (ع) است، امام باقر (ع) نیز فرمود اسلام بر 5 پایه و ستون استوار است، ستون‌های پنج‌گانه دین عبارتند از نماز، روزه، حج، زکات و ولایت.
وی یادآور شد: امام باقر (ع) در ذیل این روایت فرموده‌اند اهمیت هیچ یک از این ستون‌های دین به اندازه ولایت نیست.
امام جمعه قزوین اظهار کرد: در این جنگ 12 روزه ما حقیقتا با تمام دنیا روبرو بودیم، ما تنها با اسرائیل روبرو نبودیم، اسرائیل که چیزی نیست، حتی آمریکا هم تنها نبود، همه کشورهای غربی، عبری و عربی دست در دست هم گذاشته بودند، یک عامل موفقیت و پیروزی ما این بود که مردم ما مردمی ولایی بودند، حتی افراد بدحجاب و کاهل نماز هم ولایی بودند، ولایت سرمایه بسیار بزرگی است.
وی بیان کرد: کسی که ولایت دارد، حتی اگر در برخی احکام دیگر کاهلی می‌کند، امید است این ولایت به تدریج به او کمک کند و نجاتش دهد تا کاستی‌هایش جبران شود، ولی اگر کسی اهل نماز، روزه، زکات و حج رفتن باشد، اما ولایت محمد و آل محمد را نداشته باشد، ستون اصلی دین را ندارد.
آیت‌الله مظفری خاطرنشان کرد: مرحوم آیت‌الله‌العظمی شاه‌آبادی، استاد عرفان امام راحل عظیم‌الشأن بودند، ایشان علاوه بر دروس حوزوی که برای شاگردان خود در حوزه داشتند، برای عموم مردم هم منبر می‌رفتند و صحبت می‌کردند، یعنی در کنار شاگردان حوزوی، یک سری پامنبری‌هایی هم داشتند، یکی از پامنبری‌های ایشان می‌گوید یک روز یک اهل علمی از من پرسید شما منبر چه کسی می‌روید؟ عرض کردم منبر آیت‌الله شاه‌آبادی می‌روم، او ارتباطی با فلسفه و عرفان نداشت و گفت آقای شاه‌آبادی روی منبر چه می‌گوید؟ گفتم مباحث توحیدی را می‌گوید، با لحن خاصی گفت آقای شاه‌آبادی توحید می‌گوید؟ من از سر ارادتی که به این فرد اهل علم داشتم یک مدت دیگر پای منبر آیت‌الله شاه آبادی نرفتم.
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: یک شب خواب دیدم صحرای محشر برپاست، جهنمی که من در عالم رؤیا مشاهده می‌کردم این‌گونه بود که در وسط یک میدان آتش عظیم و حجیم روشن بود، اهل دوزخ هم اطراف این آتش بودند و عذاب می‌کشیدند، به محض اینکه اهالی دوزخ چشمشان به من افتاد گفتند فلانی برو از آیت‌الله شاه‌آبادی یک ذکر بگیر تا ما بگوییم و از این آتش خلاص شویم.
وی تصریح کرد: من گفتم آیت‌الله شاه‌آبادی را در این صحرای محشر از کجا پیدا کنم؟ یک مکانی را به من نشان دادند و گفتند برو آیت‌الله شاه‌آبادی آنجاست، من دوان دوان به آنجا رفتم، به باغی رسیدم، وارد باغ شدم، دیدم وسط باغ یک تخت گذاشته‌اند و آیت‌الله شاه‌آبادی با شکوه، جلال و عظمت روی تخت نشسته است، نزدیک شدم و عرض ادب کردم، پیام اهل دوزخ را به ایشان رساندم و گفتم دوزخیان یک ذکری از شما می‌خواهند که بگوید و از آتش خلاص شوند.
امام جمعه قزوین یادآور شد: ایشان فرمودند من ذکری بزرگ‌تر از یا حسین سراغ ندارم، من سریع برگشتم خودم را به اهل دوزخ رساندم و پیام آیت‌الله شاه‌آبادی را به آن‌ها رساندم، به محض اینکه این پیام را رساندم دوزخیان یک صدا گفتند یا حسین، در این هنگام آتش خاموش شد و این‌ها از آتش رها شدند.
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین اظهار کرد: من یک مرتبه از خواب بیدار شدم و با خودم گفتم خدایا این چه خوابی بود من دیدم، فهمیدم آیت‌الله شاه‌آبادی یکی از اولیای الهی است، یک پیام این خواب برایم این بود که مجدد پای منبر ایشان بروم، با خودم گفتم اول صبح به درب منزل ایشان می‌روم و خواب را برایشان تعریف می‌کنم تا ببینم آن را تأیید می‌کنند یا خیر؟
وی عنوان کرد: اول صبح به درب منزل ایشان رفتم و گفتم من دیشب خوابی دیده‌ام، می‌خواهم ببینم آن را تأیید می‌کنید؟ خواب را تعریف کردم و ایشان فرمودند بعید نیست نام مقدس سیدالشهداء (ع) اسم اعظم الهی باشد.
آیت‌الله مظفری بیان کرد: خدای متعال در آیه 180 سوره اعراف می‌فرماید «وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا»، یعنی (و نام‌هاى نيكو به خدا اختصاص دارد پس او را با آن‌ها بخوانيد)، در روایات آمده آن اسماء حسنایی که شما مأمورید خدا را به آن اسماء بخوانید، ما اهل بیت (ع) هستیم.
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: بنابراین تمسک به دامان اهل بیت (ع) یک امر اساسی است، حب، مودت و ولایت اهل بیت (ع) مهم‌ترین جزء دین است، خدا را شاکریم که ما را از این محبت بهره‌مند کرده و ان‌شاءالله این محبت و مودت به آن ولایت کامل برسد که همواره دست به دامان اهل بیت (ع) باشیم و از نصایح و توصیه‌های نورانی آنان در زندگی استفاده کنیم.
وی تأکید کرد: نکته دوم این است که اهل بیت عصمت و طهارت (ع) از محبان و شیعیان خود انتظار دارند که به اتکا محبت و ولایت اهل بیت (ع) در انجام تقوای الهی سستی نکرده و در ارتکاب گناه جسارت نکنند، ما نباید جرأت و جسارت گناه به خودمان بدهیم، اگر اهل بیت (ع) گل سر سبد عالم هستند، این به خاطر تقوایشان است، لذا محبان و شیعیانشان هم باید به آنان اقتدا کنند.
امام جمعه قزوین تصریح کرد: اهل بیت (ع) فرمودند شما نمی‌توانید مثل ما شوید، اما در مسیر ما باشید، اهل عفت و تقوا باشید و به ما کمک کنید که در قیامت بتوانیم شفاعت شما را کنیم، مایه شرمندگی ما اهل بیت (ع) نباشید، زینت ما باشید تا ما به داشتن دوستانی مانند شما افتخار کنیم و سرمان را بالا بگیریم، نکند خدای نکرده این‌طور باشد که دیگران بگویید وضعیت حجاب و بازار شیعیان اهل بیت (ع) را ببینید که چطور است!
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین با بیان اینکه شیعیان باید در هر جای عالم که هستند الگو باشند، یادآور شد: اگر در یک جمعیت صد هزار نفری یک شیعه وجود داشت، آن شیعه باید به گونه‌ای باشد که در میان آن جمعیت بدرخشد و بگویند او پیرو امام صادق (ع) است.
وی اظهار کرد: شخصی خدمت امام صادق (ع) آمد و عرض کرد یابن رسول‌الله (ص)! من روایتی از شما شنیده‌ام که آمده‌ام از شما بپرسم این روایت درست است یا نه؟ حضرت فرمود چه شنیده‌ای؟ گفت شنیده‌ام شما فرموده‌اید وقتی معرفت به خدا و اهل بیت (ع) پیدا کردید، هر کاری می‌خواهید بکنید، امام (ع) فرمود بله ما این را گفته‌ایم، این فرد تعجب کرد و گفت یعنی اگر کسی محبت شما را داشته باشد، دیگر مهم نیست هر چه کند؟ حتی اگر گناه انجام دهد؟
آیت‌الله مظفری عنوان کرد: امام صادق (ع) وقتی این را شنید فرمود این چه تفسیری است که از کلام ما کرده‌اید؛ کلمات اهل بیت (ع) مانند آیات قرآن محکم و متشابه دارد، این طور نیست که هر کسی بتواند به آیه و روایت مراجعه کند و مفهوم آن را درست برداشت کند، منشأ بسیاری از انحرافات همین آیات و روایات متشابه است و تفسیر کسانی که اهلیت و خبرگی لازم را ندارند.
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: حضرت در ادامه فرمود منظور ما این است که وقتی اهل معرفت و ولایت شدید، هر چقدر کم یا زیاد، می‌توانید کار خیر انجام دهید، زیرا کسی که ولایت دارد عملش مقبول خواهد بود، نه اینکه به خودتان اجازه دهید به اتکاء شفاعت اهل بیت (ع) به سراغ گناه بروید.
وی خاطرنشان کرد: وجود مقدس امام مجتبی (ع) خیلی غریب بودند، یک وجه غربت حضرت این بود که در میان یاران ایشان و برخی سرداران سپاهشان، مانند پسرعمویشان ابن‌عباس، خیانت و عهدشکنی کرد، حتی در نماز به ایشان حمله کرده و پای مبارک حضرت را با خنجر مجروح کردند، حضرت مجبور شدند با معاویه صلح کنند، غربت دیگر امام مجتبی (ع) این بود که همسر ایشان قاتلشان شد، ان‌شاءالله همه ما بتوانیم از پیروان راستین آن امام همام باشیم.